本篇文章给大家谈谈给老人的生日礼物自制，以及自制生日礼物简单大气的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
估计家里有老人的儿女都给老人过生日。我们这块老人过生日有几种情况：
一是自己的儿女陪父母吃顿饭，买个生日蛋糕，再给父母买个生日礼物。
二是家族里的亲戚聚在一起吃饭，一般是在饭店里，参加人员基本都是直系亲属，比如老人的娘家那边的和婆家这头两个大家族里的，不外乎自己的兄弟姐妹和姪子姪女，外甥外甥女啥的，个别的还有老亲家（自己孩子的公公婆婆或岳父岳母）。
三是大范围的，除了家族里的亲属还有自己的朋友和儿女的朋友同学及要好的同事，这种的一般都是儿女在社会上有一位地位的，前来祝寿的也是各怀己事，仔细分析桌上的每个人活脱脱的一部小电影。中国人的储蓄大家都懂的。
来自网络
不管怎么过，都是为了老人开心，当然也不知道老人是否真开心。
可是我发现越来越多的人把自己父母的生日过成了人情世故，比如：我父母过生日你给了多少钱，你父母过生日我就得给多少，其实有时候纯是被迫心理，不一定是感情处到位了，不过是人情往而已。
我喜欢直来直去，我觉得如果真的想孝敬老人也不差生日一天咋过。比如：我妈和我大姨，我大姨一个独生子，我妈我四个孩子，我妈过生日我表哥给1000元，我大姨过生日我们兄妹四人每人给500元，我大姨说，给500可够了，你妈四个孩子加起来2000元，我只有一个孩子回礼都成了负担。
看见没？过生日成了赤裸裸的金钱交换，这样有意思吗？好像过生日就是老人收礼物的日子，儿女请亲友大吃一把。或者理解成众筹一顿，大家凑个份子一起吃一顿让饭店多一份生意而已。但是当下似乎都是这样，当什么事成了一种风气，即使大家都觉得没有任何意义也只是顺应罢了。
将来有一天如果我老了，我坚决不会过这样无聊的生日：如果高兴了就好朋友聚一起AA制，happy一下。如果没有心情就像平常日子一样，该干嘛干嘛，坚决不会过成一种形式。如果自己的孩子想给我过生日，就让她下厨房给我做个爱吃的菜或陪我逛一天街让我体会一下年轻人的时尚，因为我觉得真正的孝顺不在于给你过生日的牌面咋样，而是要让她懂得 要用更多的精力去打拼事业，逐渐成为家里的顶梁柱，传承家业成为一家之主。
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中年人真正的孝顺是让家里的老人老而无忧，孩子积极向上学业进步；是经常的能抽出有效时间陪陪老人，能够让老人享受到天伦之乐。如果一年都不回家一趟，只有过生日这天回去给老人cuan（二声）个局吃顿饭。那么这样的生日还是过吧，恐怕如果不过生日你家老人一年都见不到你啊。
所以，过生日不过是让老人高兴一下而已，选择老人最喜欢的方式就是最好的，切记过成一种交际工具，一种人情事故。
适得其反的生日不过也罢。
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基本全是缎面绣，做起来很是无脑，关键是找准出入针点位，字母边缘才能清晰工整。
主要材料：绣布、绣线
所需工具：刺绣针、绣绷、剪刀
制作步骤：第1步
描图上绣绷。共用到7种颜色的线
这幅刺绣所有针法都是用6股线不分线。这里说一下，绣布是致密的细棉帆布，6股线并不是很容易穿过的，绣完整幅因为捏针用力手指会疼，但是线粗的好处是，图案更突出于布面，看上去有种起泡的效果。换成3股线就很容易穿不会手疼了，亲们自行斟酌哦。
第3步
按照图上的颜色分布，使用缎面绣针法填充主体，就是一针挨一针绣直线，能绣多长绣多长，线迹全部竖向平行排列。
第4步
左上字母H的蜡烛、旁边的字母a、左下的字母B用浅粉色线斜向绣平行且间距相等的直线覆于表面，以产生条纹效果。
第5步
同理用浅蓝色线和黄色线绣好其它几处条纹。左上烛火绣一针直线。字母P和D上的点点以及字母B帽子上的小球是结粒绣。
第6步
结粒绣针法图解。
第7步
外围圆点是结粒绣。
第8步
外围小三角绣用两针直线绣小三角的两条边即可。
第9步
左上三角旗仍旧是缎面绣哈，绳子回针绣。
第10步
第11步
绣完以后清水浸泡去掉水消笔痕迹，平铺晾干。刺绣线迹较长，并不耐磨，揉搓拧甩会破坏绣面，要爱惜自己的劳动成果啦。
第12步
绣绷绷平装裱，多余布边不要剪掉，用线缝几针收在背后。
第13步
第14步
第15步
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估计家里有老人的儿女都给老人过生日。我们这块老人过生日有几种情况：
一是自己的儿女陪父母吃顿饭，买个生日蛋糕，再给父母买个生日礼物。
二是家族里的亲戚聚在一起吃饭，一般是在饭店里，参加人员基本都是直系亲属，比如老人的娘家那边的和婆家这头两个大家族里的，不外乎自己的兄弟姐妹和姪子姪女，外甥外甥女啥的，个别的还有老亲家（自己孩子的公公婆婆或岳父岳母）。
三是大范围的，除了家族里的亲属还有自己的朋友和儿女的朋友同学及要好的同事，这种的一般都是儿女在社会上有一位地位的，前来祝寿的也是各怀己事，仔细分析桌上的每个人活脱脱的一部小电影。中国人的储蓄大家都懂的。
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不管怎么过，都是为了老人开心，当然也不知道老人是否真开心。
可是我发现越来越多的人把自己父母的生日过成了人情世故，比如：我父母过生日你给了多少钱，你父母过生日我就得给多少，其实有时候纯是被迫心理，不一定是感情处到位了，不过是人情往而已。
我喜欢直来直去，我觉得如果真的想孝敬老人也不差生日一天咋过。比如：我妈和我大姨，我大姨一个独生子，我妈我四个孩子，我妈过生日我表哥给1000元，我大姨过生日我们兄妹四人每人给500元，我大姨说，给500可够了，你妈四个孩子加起来2000元，我只有一个孩子回礼都成了负担。
看见没？过生日成了赤裸裸的金钱交换，这样有意思吗？好像过生日就是老人收礼物的日子，儿女请亲友大吃一把。或者理解成众筹一顿，大家凑个份子一起吃一顿让饭店多一份生意而已。但是当下似乎都是这样，当什么事成了一种风气，即使大家都觉得没有任何意义也只是顺应罢了。
将来有一天如果我老了，我坚决不会过这样无聊的生日：如果高兴了就好朋友聚一起AA制，happy一下。如果没有心情就像平常日子一样，该干嘛干嘛，坚决不会过成一种形式。如果自己的孩子想给我过生日，就让她下厨房给我做个爱吃的菜或陪我逛一天街让我体会一下年轻人的时尚，因为我觉得真正的孝顺不在于给你过生日的牌面咋样，而是要让她懂得 要用更多的精力去打拼事业，逐渐成为家里的顶梁柱，传承家业成为一家之主。
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中年人真正的孝顺是让家里的老人老而无忧，孩子积极向上学业进步；是经常的能抽出有效时间陪陪老人，能够让老人享受到天伦之乐。如果一年都不回家一趟，只有过生日这天回去给老人cuan（二声）个局吃顿饭。那么这样的生日还是过吧，恐怕如果不过生日你家老人一年都见不到你啊。
所以，过生日不过是让老人高兴一下而已，选择老人最喜欢的方式就是最好的，切记过成一种交际工具，一种人情事故。
适得其反的生日不过也罢。
“祝寿”出现于春秋战国时期。
《诗经》有云：“跻（ji）彼公堂，称彼兕（si）觥，万寿无疆。”
《尚书》记载：“五福，一曰寿，二曰福，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”“寿”居五福之首。
古人对“寿”是非常重视的，有祈福求祥，盼望寿运长久的美好愿望，就这样祖祖辈辈流传下来，比如祝寿的吉祥语，万寿无疆、南山之寿；贺寿装饰的百寿图、长寿灯；寿宴的吃食，寿桃、长寿面；拜寿礼仪等等，都成为传统文化的宝贵遗产。
体现出对生命的尊重与敬仰，感恩长辈、强化家族观念、善待自身、教化后代。
中国的传统：100岁为上寿，80岁为中寿，60岁为下寿。
人年幼时庆贺诞生的仪式不能叫“寿”，是“过生日”，五十岁以下的人都是“过生日”。五十岁为“天命”之年，以上的人才开始称诞辰为“寿诞”，家人开始为其“做寿”。
是否可以“贺寿”各地也稍有区别：有的地方则是满六十岁才称“做寿”六十岁为花甲之年，是一个周期新的开始；有的地方不论年龄大小，只论辈份，添了孙辈后，就可以做寿了；也有地方讲究“尊亲在，不敢言老”，如果父母健在，即使年过半百，也是不能“做寿”的。
给长辈“做寿”的时间选择
逢五，逢十为整寿，习惯上逢五小庆：55岁、65岁；逢十大庆，大庆一般都较为隆重，特别是60、70、80大寿。
有地方讲究过整寿时有“庆九不庆十”的说法，就是把做“整寿”的时间提前一年：80大寿，多在周岁79岁时举行。原因就是有“十全为满，满招损”的说法，而“九”则意为天长地久，希望老人越活越长久。
寿诞文化中还有一些特殊的寿辰，如66、73和84岁，也有因男女性别的不同而产生不同的称谓。即所谓十里不同风，百里不同俗，多民族人口和广袤的地域特征铸就了不同的中国寿诞民俗。
给长辈“过生日”“寿诞”的礼仪
准备贺礼，生日礼物。礼物原则要“投其所好”，最好能预先了解一下长辈的爱好和急需，也可以直接问问长辈；也根据年龄、性别和日常爱好选送。礼物贵贱无所谓，在于赠礼的一片诚意，博得老人开心就好。
切记：生日过后，再补送礼物是很失礼的；不能送钟表之类的东西，因为钟表的钟与“终结”的“终”字谐音，寓意不好。
参加寿宴的着装。选用色调明快、含有吉庆之意的红、黄等色。不穿黑色或全白的服装或黑白相配的服装。
祝寿的语言。“寿日”是大吉大利的日子，语言以祝贺、颂扬为主。
贺寿的行礼。如果举行祝寿礼仪，一般会有“司仪”，入乡随俗，按照“司仪”的口令执行就好。以往，同辈见面抱拳打躬，晚辈则须鞠躬，儿孙輩还行跪拜礼；现在，同辈一般为握手、拱手；晚辈或儿孙行“揖礼”、鞠躬，按家族习惯进行即可。
有些传统是祝寿活动结束时，主人家会给客人回礼，俗谓“敬福”。对此，祝寿者不要拒绝收受。
百善孝为先，贺寿只是一种孝亲的形式，真正对长辈的关爱，“老吾老以及人之老”还是要我们渗入教养，践行于日常点滴行为中，做好华夏文明的传承者。
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